المربي الفاضل
طالب رشيد آل سيد حسين (دزدار قلعة عانة)
وهو المربي الفاضل
الشخصية الجليلة سيد طالب ابن سيد رشيد (المختار الاخير لقلعة عانة) ابن سيد حسين ابن
سيد مصطفى ابن سيد احمد ابن سيد محمد ابن سيد حسين (دزدار قلعة عانة) الحسيني , وهم
سادة تقوية نقويه رضـوية موسـوية حســـينيه نزلت مدينة عانه ( غرب العراق ) وتولت حكم
قـلعتـها كابر عن كابر وكل من انتسب لهذا البيت ولم يتصل بنسبهم فهو لصيق وان اتصل
بنسبهم فهو تبع لهم وأهل تلك الديار عيال عليهم في النسب ... وان الجد الجامع هو
:-
(ســــيد حســــين
(دزدار قلعة عانه) ابن ســــيد إســــماعيل (دزدار قلعة عانه) ابن ســـــيد خليل (دزدار
قلعة عانه) ابن ســـيد قاســم ابن سـيد حســـــين (أمير عانه في القلعة) ابن سـيـد
جلال الدين ابن سيد عيسى ابن ســـــيد محمد ابن سيد عمر ابن سـيد محمد ابن سيد عباس(حباس)
ابن ســـيد أبوبكر ابن ســيد إســماعيل ابن سيد الحاج إسماعيل الأكبر ابن سيد سلمان
الطوسي ابن ســــيد الحسن ابن سيد عثمان ابن سيد الحسن ابن سيد علي المنتقى (سيد النقباء
ببغداد) ابن ســيد جعفر الزكي ابن الإمام علي الهادي ابن الإمام محمد الجواد ابن الإمام
علي الرضـــا ابن الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر
ابن الإمام علي زين العابدين ابن الإمام الحســــــين الشـــــــــــهيد ابن الإمام
أمير المؤمنين علي بن أبى طالب ... عليهم السلام)ولد عام 1922م
في قلعة عانة وسط الفرات من أسرة بيت سيد حسين الدزدار المعروفة بالوجاهة والعلم والسيادة
التي يتصل نسبها بسيد السادات وفخر الكائنات نبينا محمد (صلى الله عليه وآله وسلم)
والمتوارثة على حكم قلعة عانة فترة السلطنة العثمانية ولهذه الأسرة في قلعة عانة جامع
كبير المعروف بمئذنته الشهيرة وثلاثة مساجد وأوقاف كثيرة ودواوين معروفة وقرى متعددة . بعد إتمامه الدراسة
الأولية في مدينة عانة التحق بدار المعلمين وبعد تخرجه عام 1940م عين مباشرة وتنقل معلما للأجيال
في لواء الديوانية ثم عاد إلى مسقط رأسه معلما أول لمدرسة القلعة الأولية وبعد هجرة
سكنة القلعة عام 1949م نقلت المدرسة تحت إدارته لتصبح مدرسة الجميلة في مدينة عانة
ثم مديرا لمدرسة عانة الشرقية لحين الإحالة على التقاعد عام 1969م .انتقل إلى جوار
ربه عام 1976.. ذكر تميزه التربوي في كتاب مدينة عانه ما كتبوا عنها وما لم يكتبوا-
للشاعر عبدالمطلب حامد سلمان الراوي - وكتاب جنة الأرض مدينة عانة ماضيها وحاضرها -
للمحامي صلاح الدين عبدالحميد حطاب العاني- وكتاب شموع في محراب المعلم - للأستاذ حاتم
قاسم محمد القدسي - كتاب ذكريات من مدينتي عانة - للأستاذ حاتم قاسم محمد القدسي - وكتاب النشرة السنوية لدار المعلمين للعام الدراسي1939-1940م مع
صور فوتوغرافية) - ووردت ترجمة حياته في كتاب اعلام عانيون / الجزء الخامس - للاستاذ الدكتور نوري عبدالحميد العاني . كان معلما ناجحا وتربويا فاضلا ووجيها معروفا محبا للخير مقدما بين
أهله ومعارفه ... واعقب سادة اجلاء وهم ::[1- الدكتور علاء الدين العاني (أبناءه: زيد ,عمر)
2- الشهيد محمد (أبناءه : مهيمن , (الحافظ لكتاب الله) مقتدر , مبين 3- المرحوم حسان
4- الأستاذ ضياء (ابناه : مصطفى , غيث) 5- الوثائقي عبدالسلام (أبناءه : احمد , محمد
, الحسين ,علي) 6- الأستاذ
عدنان ( أبناءه : مؤمن , مناف) 7- الشيخ الداعية صفاء (أبناءه : محمد , مصعب) 8- المرحوم
غسان 9- السيد مروان 10- السيد محمود]وان سيد حسين بن
سيد إسماعيل الدزدار۞1 الحسيني في قلعة عانة من أسرة (بيت سيد حسين) المعروفة بالعلم
والتدين والوجاهة والسيادة تتصل بنسبها إلى سيد الكائنات النبي محمد (صلى الله عليه
وآله وسلم)هاجرت من المدينة المنورة ونزلت مدينة عانة زمن السلطان العثماني سليم الأول
وقد جمعت هذه الأسرة المجد من جميع أركانه حيث تولى جدهم السيد حسين بن السيد جلال
الدين إمارة قلعة عانة وتولت ذريته من بعده الحكم كابر عن كابر وكذلك تسلمت نقابة السادة
الإشراف لمدينة عانة وان أمير القلعة يرتبط إداريا بالسلطان العثماني مباشرة والذي
ولاه بموجب فورمان سلطاني, وكان يسير أعماله من مقره في قصر الإمارة وفي داخل القلعة
(قصر الإمارة) من جهة الجزيرة يوجد رسم قديم محفور على الجص لحاكم القلعة وهو معمما
بتاجه ملتحفا بعباءته يحمل بيده راية التوحيد وقد كتب عليها (لا اله الآ الله محمد
رسول الله..سيد حسين دزدار قلعة عانه) بإطار مزخرف يعتقد انه من رسم احد المستشرقين
أو من يرافقه - علما أن هيئة الآثار أضافت عليها طبقة خفيفة من البياض أثناء الصيانة
) أو من مقره الكائن شمال جامع حمزة بجانب ناعور حمزة في محلة السدة وقد روى المؤرخ
صلاح الدين عبدالحميد العاني انه رأى المقر الثاني (ديوان سيد حسين) قبل أن يندثر وكان
يحتوي على أقواس ورسوم , وأثبتت الوثائق أن سيد حسين كانت لديه وكالة عن أهل بلدة عانة
إضافة لوظيفته عندما قدم المدعو (فدعوس بن مدلج) إلى القاضي احمد بن شهاب الدين المولى
بقضاء عانة (عفي عنه) لكون فدعوس اخذ أموال من أهالي بلدة عانة بغير وجه حق وحكم القاضي
لسيد حسين ورد الأموال إلى أصحابها۞2 ... وللسيد قرى كثيرة داخل عانة وخارجها وقد أوقفها
وقفا ذريا نبويا على أبناءه وذرياتهم من الذكور وفي حالة انقراضهم لا سامح الله يكون
للاناث وفي حالة انقراضهن يعود الوقف إلى الفقراء في بيت الله الحرام بمكة المشرفة
كما مثبت في وقفيته عام 1124هـ وكان السيد مع عمه سيد إبراهيم النقيب من المشاركين
في وثيقة الدفاع عن مدينة عانة وضواحيها عام 1119هـ والتي تعتبر بمثابة حلف الفضول
, وأورد الأســــــــتاذ الدكتور احمد خضـــــر ســــلمان الدوري العباســـي (مقرر
الهيئة العربية للأنساب ) في كتابه غاية المشـــــتاق لمعرفة أخبار العباســـيين في
العراق صفحة (277) عشيرة آل حمزة العباسية قائلا:-(هذا
وكما ذكرنا في أعلاه أن الأمير راغب كان قد سكن في عانه عام 975هـ وتشير الوثائق انه
بني جامعا كبيرا فيها سنة 1014هـ يعرف بجامع الحمزة أو الآي بك وهذا كما مثبت في اللــوحة
الكلسية الموجودة في المسجد المذكور كما تذكر الوثائق أن ابنه احمد بك الآي
بكي قد تزوج عـنـدما بلغ ســـــن الشـــــــباب العلوية ســـــــــلجك۞3 بنت أمير عانه
ســـيد حســــين الدزدار الذي يرجع نســـــبه إلى الإمام موسى الكاظم (عليه السلام)
كما مثبت بالنسب المعطى لأحفاده والمؤرخ في سنة 1094هـ) .كما وتشير الوثائق
ان السيدعبد القادر ابن السيد احمد القازان ق تزوج من السيدة زينب بنت السيد حسين كما
مثبت بالنسب المعطى لاحفاده والمؤرخ في 1064هـ ۞4كما وان سيد حسين
اعقب اربعة ابناء وهم : 1- سيد سماعيل : ابناءه (ا- سيد حسين ب- سيد عبد القادر ج-
سيد خليلد- سيد مصطفى هـ-
سيد علي) , 2- سيد ناصر , 3- سيد محمد , 4- سيد محمود ... وفي القلعة اضافة الى قصر
الامارة توجد : قصرين وبرج وعقد والجامع الكبير وثلاثة مساجد ومدرسة ومقبرتين وعلى
ضفتيها تسعة نواعير وجسر حجري يربط جزيرة القلعة بضفتي الفرات بالصوب الجزري والصوب
الشامي لكونها تقع وسط نهر الفرات .ومن أرحام السادة
الدزدار آل سيد حسين : بيت العابد وبيت إبراهيم الخليل - بيت البامرني وبيت السيد
(خالد النقيب) ومنهم بيت القاضي وعمومتهم ... وجميع تلك الفروع لهم ذرية منتشرة في
العراق والشام وباقي أرجاء المعمورة ويتفرد هذا البيت بذكره مسبوقا بكلمة سيد عن سائر
بيوتات مدينة عانة بما فيها البيوتات المتصل نسبها بسيد الكائنات نبينا محمد (صلى الله
عليه وآله وسلم) ... ومن الجدير بالذكر ان لهذا البيت الكريم ثماية دواوين في قلعة عانة للضيافة وللعلم ولحل الاشكالات (وكان سيد رشيد - والد المترجم له - مختارا والقائم على الديوان بعد وفاة ابن عمه سيد نايف) ويحتفظ حفيده الوثائقي
السيد عبدالسلام طالب رشيد بمصباح فخاري عثر عليه في طاق بمقر جده السيد حسين في عانة
وكذلك دواة معدنية للسيد حسين أو لأحد أبناءه عثر عليها في قلعة عانة إضافة إلى وثائق
عثمانية تخص الأسرة وان الوثائقي السيد عبدالسلام حاصل على شهادة الدبلوم في الوثائق
من معهد الوثائقيين العرب التابع للفرع الإقليمي العربي للوثائق التابع للمجلس الدولي
للوثائق هو مرجعا لما صدر من الكتب التي تعنى بتاريخ مدينة عانة وبيوتاتها وأعلامها
ومعالمها ونشر بحوثا كثيرة على الانترنت (الياهو ,الغوغل, الفيس بوك, التويتر) بهذا
الخصوص وهو ثقة في علم الرجال - علما تم تسجيل آل سيد حسين (دزدار قلعة عانة) في سجل النبالة العالمي في المملكة المتحدة كاسرة نبيلة متوارثة على حكم قلعة عانة تحت اسم "امانة سر نسب آل دزدار" ... بجهود احد ابناء العم الاكرم خارج الوطن على جهوده الكبيرة في اتمام هذا الموضوع منذ سنة 2016م - وهي الاسرة الوحيدة في العراق ومن الاسر المعدودة على مستوى العالم الاسلامي في هذا السجل...ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ۞1الدزدار : كلمة فارسية اصطلحها العثمانيون على أمراء القلاع ... علما أن سيد حسين (الجد الاول) كان دزدار قلعة عانة لغاية 950 هجرية ولم يثبت بوثيقة ولم نعلم بان ابنه سيد قاسم استلم المنصب من بعده بل وكل الامر الى العقيد بهرام الضابط العثماني انذاك وان حفيده (حفيد سيد حسين) سيد خليل ابن سيد قاسم كان دزدار قلعة عانة سنة 1057هجرية وان سيد إسماعيل ابن سيد خليل كان دزدار قلعة عانة سنة 1086هجرية وان سيد حسين (الجد الجامع) ابن سيد اسماعيل كان دزدار قلعة عانة سنة 1124هجرية - كما تشير الوثائق .۞2 وثيقة عثمانية (النسخة الاصلية محفوظة لدى الشيخ صادق امين القازان)۞3 وثيقة عثمانية في كتاب الدكتور يوسف القاضي الرجل الإنسان - خضر الولي۞4 ســـــــــلجك: لقب ينعم به السلطان العثماني على الشخصيات المرموقة في المجتمع وخاصة العسكرية ويعتقد انه انعم عليها بهذا اللقب لاقترانها بقائد عسكري(آمر لواء) من أصل عباســـــي إضافة إلى كونها علوية وابنة أمير, وغلب اللقب على الاسم .ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــبعض الكتب التي أشارت إلى سيادة السادة الاشراف الدزدارية آل سيد حسين الدزدار أو ذكرت نسبهم1- كتاب معجم القبائل والعشائر والاسر في العراق – ثامر عبد الحسين العامري 2- كتاب موسوعة العشائر العراقية - ثامر عبد الحسين العامري 3- كتاب الدكتور يوسف القاضي الرجل الإنسان - خضر الولي 4- كتاب من بعض انساب العرب-انساب أعالي الفرات - د.خاشع المعاضيدي 5- كتاب المشجر الوافي في السلسلة الموسوية-الجزء الرابع - السيد حسين أبو سعيدة الموسوي 6- كتاب المشجر الوافي في السلسلة الموسوية - الجزء الرابع- القسم الثاني - السيد حسين أبو سعيدة الموسوي 7- كتاب معجم الأنساب - النسابة السيد مهدي الوردي 8- كتاب الدوحة النبوية - النسابة السيد مهدي الوردي 9- كتاب تاريخ تلعفر قديما وحديثا - الجزء الاول - السيد محمد اليونس 10- كتاب القبائل والبيوتات الهاشمية في العراق - الجزء الأول - يونس الشيخ إبراهيم السامرائي 11- كتاب القبائل العراقية - الجزء الثاني - يونس الشيخ إبراهيم السامرائي 12- كتاب غاية المشتاق لمعرفة أخبار العباسيين في العراق - د.احمد خضر سلمان العباسي الدوري 13- كتاب غاية الاختصار في انساب السادة أهل البيت الأطهار- السيد وليد ألعريضي الحسيني 14- كتاب أشراف العراق – تحقيق وتوثيق معتز الياس الحديثي 15- كتاب جنة الأرض عانة ماضيها وحاضرها – المحامي صلاح الدين عبدالحميد الحطاب 16- كتاب مدينة عانة ما كتبوا عنها وما لم يكتبوا – عبدالمطلب حامد الراوي 17- كتاب الحلقات الحسنية والحسينية – السيد محسن الغالبي 18- كتاب الكشاف في اخبار النقباء الاشراف - السيد محسن الغالبي 19- كتاب معجم اشراف العراق – السيد فتحي عبدالقادر سلطان 20- كتاب المشاهد المشرفة – السيد حسين ابو سعيد 21- كتاب عشائر بلاد الرافدين – غازي النفاش الشمري 22- كتاب موسوعة العامري للعشائر العراقية (الموسوعة العامرية) ج23 – ثامر عبدالحسين العامري 24- كتاب المشجر الوافي في السلسلة الرضوية – حسين ابو سعيدة الموسوي 25- كتاب المختصر في ذراري السادة الموسوية – اعداد وتاليف المحقق في علم الانساب سيد نوري النعيمي الموسوي 26-كتاب مشجر السادة الموسوية – تاليف السيد حسن الخشان الزاملي 27- كتاب مشجرات السبطين الحسن والحسين - تاليف الشيخ ابراهيم عكاب نايف الشريفي
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق